《[聊斋]开局继承一座道观》转载请注明来源：六六文学66wx.org
白，【你也感觉到，这里不需要能量吧？】
阿白已经不在乎这个电子声以一种随便的叫他狐狸，乖觉地点点头。
【神庙不受能量的限制，也许也不受时空的限制，】系统问，【为什么我们被叫做外来人呢？】
为什么他们被叫做外来人呢？
这个问题元黎早就旁敲侧击地问过花匠小哥和一两个好说话的使者。
元黎起先判断世界的真实性时，用得是“边界”这个定义。
它不像壁画里，只有四四方方的一小块，并且人们都真实地生活着，除了搞青蛙宗教，没什么奇怪的地方，至少都是正常人。
但外来者的叫法真的很奇怪。
花匠小哥只知道，这里自然气候并不好，周边的地区灾害多发，去年受灾的百姓从这头转移到那头，今年就从那头再转移回来。邻近的乡镇间还是有人口流动的，只是这些都与大泽上来的人不同。
在他眼里，大泽意味着海上。
至少在小哥十几年的记忆里，不曾见过渔民出海，以及海面上有船只到来。
因此所谓“外乡人”，上一波至少在十几年前。
使者了解得更多些。
自然气候的变化不是一时的，而是经过了很长一段时间。期间也有战乱，但再怎么战乱都抵不过没有粮食，就像小冰河时期一样。
青蛙庙已经存在很久。在久远的过去，还有许多其他的神，但他们再如何，都不能保证百姓活下去，于是青蛙庙就被奉为了神庙。
至于大泽上为何没有船来，使者给出的答案颇为教科书。青蛙神因为大泽上的风浪吞噬渔民，因此设置了专门的防护，“只有神明真正欢迎的外乡人，才有机会来到这里。”
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