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夜晚的鬼山，阴沉沉鸦雀无声，便是没有鬼的时候，也足以叫寻常人望而却步，何况现在空中飞来飞去的，都是货真价实的鬼魅。
也就是吴解这种身怀真火、不惧邪祟的人能够行动自如，要换成普通的壮汉，只怕走不了几步就被阴气侵入体中，一命呜呼，成了鬼山的新鬼。
就算是吴解自己，行走在鬼魅纵横的阴森密林之中，也觉得很不舒服。
那些鬼魂们凄惨的死相，足以把胆小的人活活吓死，配合他们凄厉的哭喊之声，纵使吴解有真火护身、邪气不得靠近，但真火只能阻挡邪气，可没办法让他“非礼勿视、非礼勿闻”
，一路上着实难受了半天。
好在，鬼山并不算高。
人间的修士，不管哪门哪派，要成就无上道果，都必须先将只能从吃喝中获取能量的凡胎锻炼成可以沟通自然、汲取天地元气的先天道体，只有修成道体，才算真正入了修行之门，称得上是个修士，这种境界，就叫“先天”
。
修行者逐渐累计法力，慢慢就有了各种神通，直到突破了血肉之躯的限制，可以元神出窍，上入青冥、下入幽冥，对肉身的控制也到了细致入微的地步，这就可以称得上是仙人了——不过在修行者之间，通常取通幽入微之意，称这个境界为“幽微”
。
无论是人是妖，体内都有灵脉，法力犹如血液一般在灵脉之中流转，不过法力无尽而灵脉有限，随着法力的积累，灵脉迟早会容纳不下，此时需要突破灵脉的限制，或者以元神为核心，在灵脉中凝练出金丹；或者散碎灵脉，将法力炼至全身……这样的境界，被统称为“金丹”
。
金丹既成，肉身就不再是修炼的根基，而是成了修炼的阻碍，修士们或者舍弃肉身，将元神和金丹熔炼成元婴；或者花费大量的时间和法力，将肉身渐渐炼化成法身，无论元婴还是法身，都可以不需任何消耗就飞天遁地，所以被称为“天人”
。
天人不老不死，但依然可能会被外力所伤，有陨落的危险。
只有掌握了天地的法则，寄身于天地之间，才能真正摆脱死亡的威胁，只要自己不去造下无边杀孽引来天劫，就不用担心陨落。
到了那个地步，修行之路基本也就到了终点，那样的修士被尊称为“大神通者”
——前世的吴解，就是其中之一。
大神通者虽然不死不灭，但终究是生存在天地之间，受到因果造化的限制，正如吴解前世，虽然神通广大，可是终究逃不过因果循环、报应不爽。
唯有自己开辟大千世界，把自己和世界化为一体，才能真正化有限为无限，成就无上道果。
不过，亘古以来，修士数不胜数，但是真正成就了无上道果的，却一只手就能数完——就茉莉所知，当年吴解遭劫的时候，“道祖”
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